在黨的領袖中，毛澤東稱贊朱德爲“人民的光榮”，周恩來高度評價朱德是“20世紀中國(guó)革命的裡(lǐ)程碑”。因爲朱德在中國(guó)近現代革命中的經(jīng)曆最全面(miàn)，由民主主義者向(xiàng)共産主義者的轉變最典型，他心甘情願地“投降無産階級”，作爲“紅軍之父”在人民軍隊創建史上最具代表性。中華人民共和國(guó)成(chéng)立後(hòu)，他的足迹遍及28個省、自治區、直轄市，向(xiàng)中央寫的調研報告最多，明确提出要建設“中國(guó)式的社會(huì)主義”。朱德的一生與中共黨史密切關聯，朱德談學(xué)習中共黨史對(duì)後(hòu)人有諸多啓發(fā)和借鑒。

學(xué)習黨史，要用“革命到底”的堅定信念築牢思想根基

朱德1886年出生于四川儀隴佃農家庭，受過(guò)兩(liǎng)年新式學(xué)堂教育，深明“讀書不忘救國(guó)”道(dào)理，曾立下“祖國(guó)安危人有責，沖天壯志付飛鵬”的遠大志向(xiàng)。1909年，他懷著(zhe)強烈的愛國(guó)之心投筆從戎，在雲南陸軍講武堂求學(xué)期間參加了孫中山領導的同盟會(huì)，而後(hòu)在辛亥革命、反袁複辟和反段祺瑞獨裁統治鬥争中，馳騁沙場成(chéng)爲戰功顯赫的滇軍名將(jiāng)。朱德遠渡重洋追尋共産黨追求救國(guó)真理的故事(shì)曾被(bèi)傳爲佳話。朱德婉拒孫中山重入滇軍輔助革命的建議，因爲他“對(duì)于孫先生及其國(guó)民黨信徒動辄與這(zhè)個或那個軍閥搞同盟的戰術，已經(jīng)失掉了信心”。對(duì)孫中山“爲什麼(me)不去沒(méi)有封建制度又有很多進(jìn)步制度的美國(guó)”留學(xué)的疑問，他如此答複：“我們願意到歐洲是因爲聽說(shuō)社會(huì)主義在歐洲最強大。”“歐洲已經(jīng)出現了新的社會(huì)力量，也許對(duì)我們更有好(hǎo)處。”在德國(guó)，朱德光榮加入了中國(guó)共産黨。在一次讨論中，當許多同志驚歎資本主義工業化的成(chéng)就(jiù)時(shí)，朱德闡明了自己的觀點：“先進(jìn)的科學(xué)技術固然是人類征服自然的成(chéng)果，但是在資本家手裡(lǐ)卻變成(chéng)了壓榨工人血汗的桎梏”，“在我沒(méi)有接觸馬克思主義以前，曾經(jīng)認爲，中國(guó)之所以備受東、西方帝國(guó)主義的欺淩，隻是因爲她貧窮落後(hòu)；我還(hái)想過(guò)或許資本主義道(dào)路能(néng)夠拯救中國(guó)。可是到德國(guó)這(zhè)兩(liǎng)年，我的思想轉變了。中國(guó)确實貧窮落後(hòu)，但是不改變中國(guó)半封建半殖民地的社會(huì)制度，不打倒貪官污吏、土豪劣紳、軍閥和帝國(guó)主義，中國(guó)將(jiāng)永遠貧窮落後(hòu)，任人宰割！”朱德世界觀的改變，代表了早期中國(guó)共産黨人發(fā)動中國(guó)革命的深刻思想認識。此後(hòu)，朱德一生關于中共黨史的總結與學(xué)習，始終與他的堅定信仰和意志、黨性原則和自覺緊密聯系在一起(qǐ)，不論遇到什麼(me)艱難險阻從未動搖。朱德經(jīng)曆十年“文革”，依舊信仰堅定，對(duì)中國(guó)的未來充滿信心：“共産黨員受點委屈不算事(shì)兒。井岡山、瑞金、二萬五千裡(lǐ)長(cháng)征，那麼(me)多困難，那麼(me)多挫折，我們都(dōu)熬過(guò)來了，現在這(zhè)點磨難，能(néng)讓我們喪失信心嗎？”1975年春節，他在住處會(huì)見前來拜訪的宋時(shí)輪，在談到學(xué)習時(shí)，不斷強調共産黨人信仰的重要，認爲黨史學(xué)習要追根溯源，要認真“學(xué)習馬、恩、列的著作，學(xué)習毛澤東著作，要活到老學(xué)到老”。四屆人大提出實現“四個現代化”宏偉目标時(shí)，89歲高齡的朱德備受鼓舞，多次提筆寫下“革命到底”條幅以銘志。臨終前不到兩(liǎng)個月，朱德還(hái)拿著(zhe)自己看過(guò)的新譯本《共産黨宣言》，到中央黨校去看望譯者成(chéng)仿吾暢談感悟。他忠實踐行了終生“革命到底”的誓言。

學(xué)習黨史，要尊重曆史弄清真假馬列主義

延安整風是全黨同志對(duì)中共黨史的一次全面(miàn)系統的學(xué)習和總結。1940年，朱德從前線返回延安，參加延安整風，協助清理中共黨内路線是非問題。整風期間，朱德作爲軍事(shì)高級幹部學(xué)習組負責人，認真學(xué)習中共黨史，他尊重曆史，實事(shì)求是，注重從黨的曆次挫折中汲取教訓，糾正黨在思想方法和思想路線中的偏差。1942的12月4日，朱德在中共西北局高幹會(huì)上，深刻分析教條主義在黨内長(cháng)期統治的原因，指出，“大多數同志學(xué)習馬列主義不夠，分不清真假馬列主義。同時(shí)，中國(guó)又非常需要馬列主義，因此，當錯誤路線打著(zhe)馬列主義旗号時(shí)，大家就(jiù)相信了。所以，今後(hòu)必須很好(hǎo)地學(xué)習馬列主義，使那些冒充的馬列主義、假招牌的馬列主義非收起(qǐ)來不可”。他高度贊揚毛澤東實事(shì)求是解決中國(guó)革命問題的魄力和能(néng)力，理論聯系實際不唯書不唯上解決中國(guó)問題的辦法。在系統分析教條主義危害的同時(shí)，朱德點名批評王明，指出，“我們黨在二十多年奮鬥中已經(jīng)産生了自己的領袖，這(zhè)就(jiù)是毛澤東同志，這(zhè)是在曆史過(guò)程中鍛煉出來的，不但在中國(guó)，而且世界上都(dōu)承認他是中國(guó)共産黨的領袖。所以，我看有些人不要争了，還(hái)是坦坦白白、誠誠懇懇地做一點工作……”。作爲黨内德高望重的長(cháng)者，與毛澤東有著(zhe)“朱毛不可分”特殊身份的朱德，在整風中爲把全黨認識統一到毛澤東思想旗幟下作出了重大貢獻。尊重曆史，強調從黨的挫折中吸取經(jīng)驗教訓，在學(xué)習和總結黨的曆史中分辨真假馬列主義，可謂抓住了黨史學(xué)習的根本，有助于黨員提高馬列主義理論水平，做黨的正确路線的自覺貫徹者和執行者。

學(xué)習黨史，軍人要樹立終身爲黨服務的思想

朱德在德國(guó)期間，曾給中共旅歐支部寫信，表達個人的學(xué)習志向(xiàng)“終身爲黨服務，作軍事(shì)運動”。1944年，在延安組織編寫紅軍一軍團史座談會(huì)上，朱德特意談到了《古田會(huì)議決議》形成(chéng)的背景及其在我黨建軍曆史上的重大意義：“關于如何建軍，在閩西，當時(shí)紅四軍内部曾發(fā)生過(guò)争論，表現在四軍第七次和第八次黨代表大會(huì)上。争論點爲：軍隊已發(fā)展到一個新規模，需要有一套新辦法，就(jiù)象紅四軍第九次黨代表大會(huì)上所通過(guò)的那樣(yàng)的一套新辦法，才能(néng)進(jìn)一步建設無産階級的新的軍隊”。古田會(huì)議前後(hòu)，朱德與毛澤東推心置腹地探讨人民軍隊建設問題，他誠懇地表示“對(duì)過(guò)去的那些我收回”，以高度的革命自覺，擁護黨的決議，堅決執行黨指揮槍的原則。朱德在中共七大閉幕式上還(hái)特意講了軍人與黨的關系，“這(zhè)一次選舉，軍隊裡(lǐ)的負責同志當選的相當多，所以，有些同志擔心將(jiāng)來會(huì)不會(huì)以軍治黨？這(zhè)個事(shì)情，請同志們放心。因爲我們黨不是才發(fā)展起(qǐ)來的，又經(jīng)過(guò)了整風，又有毛主席的路線的。另外，我們軍事(shì)幹部在各方面(miàn)一定要無條件去服從黨。我初加入共産黨的時(shí)候，就(jiù)宣誓服從黨。因爲我是軍人，應無條件的服從黨，直到現在還(hái)是這(zhè)樣(yàng)。現在這(zhè)些軍事(shì)幹部都(dōu)是黨培養成(chéng)的，我們每一個軍事(shì)幹部都(dōu)一定要服從黨”，“我們的軍事(shì)幹部離開(kāi)了黨，那他就(jiù)一樣(yàng)也做不成(chéng)，一樣(yàng)也做不了，一切問題要靠黨”。朱德參加南昌起(qǐ)義時(shí)，是南下部隊的開(kāi)路先鋒，“三河壩分兵”後(hòu)，他負責指揮起(qǐ)義殿後(hòu)部隊，最後(hòu)擔負收攏失敗後(hòu)四散撤退的起(qǐ)義部隊堅持鬥争，從而成(chéng)爲中國(guó)人民解放軍第一軍人，中國(guó)工農紅軍總司令，中國(guó)人民解放軍總司令。他的權威誕生于南昌起(qǐ)義後(hòu)滅頂之災後(hòu)的重生，爲革命軍人如何學(xué)習中共黨史樹立了光輝榜樣(yàng)。

學(xué)習黨史，要注重調查研究總結社會(huì)主義建設經(jīng)驗

中華人民共和國(guó)成(chéng)立後(hòu)，朱德年事(shì)已高，但他敏銳地感到中國(guó)社會(huì)主義建設要比民主革命更爲複雜、更爲漫長(cháng)，探索任務更加艱巨。爲此，他每年都(dōu)利用2—3個月或更多時(shí)間到全國(guó)各地視察，對(duì)工業、礦業、農業、商業、外貿、财政、交通等領域進(jìn)行調查研究，提出中肯意見。他建議要發(fā)展多種(zhǒng)經(jīng)濟形式和多種(zhǒng)經(jīng)營方式，主張勤儉建國(guó)勤儉持家，對(duì)于經(jīng)濟建設中“左”的錯誤提出糾正意見。他對(duì)黨無限忠誠，堅持實事(shì)求是原則向(xiàng)毛澤東和黨中央彙報調研情況。他認爲，“看到的問題就(jiù)要報告中央，不報告就(jiù)是不忠實；要不就(jiù)是觀潮派，看到壞事(shì)也不講”。從1951年至1966年，他向(xiàng)黨中央提交了108份反映各行各業實際情況的調研報告，其中有98份報告是他親自主持起(qǐ)草的，其中包含許多符合實際情況的真知灼見。1960年，朱德遠赴陝西、貴州、四川、河南4省考察，當切實感受人民的苦難後(hòu)，立即向(xiàng)毛澤東彙報，闡明自己的調研觀點：中國(guó)各地地理條件和自然條件不同，物産和生産水平差異大，應因地制宜制定相關政策而不能(néng)“求其一律”，農業和工業都(dōu)要發(fā)展商品性生産，以适應國(guó)家經(jīng)濟建設和改善人民生活的需要。1965年12月30日，朱德在第三屆全國(guó)人大常委會(huì)擴大的第24次會(huì)議上指出：“建設社會(huì)主義的根本目的是爲了改善人民的生活”，過(guò)去我們是學(xué)習蘇聯經(jīng)驗，現在“我們要在毛主席的領導下，建設中國(guó)式的社會(huì)主義”。中國(guó)搞社會(huì)主義建設，既要向(xiàng)外國(guó)學(xué)習，又不能(néng)照抄照搬，更不能(néng)“夜郎自大”“閉關自守”，要搞好(hǎo)内外交流，應該讓農民緻富，群衆生活越富越好(hǎo)。《中共中央關于建國(guó)以來黨的若幹曆史問題的決議》指出，“朱德同志提出了要注意發(fā)展手工業和農業多種(zhǒng)經(jīng)營的觀點”，是社會(huì)主義建設經(jīng)驗的總結，意義重大。